自由联想（六）–求而不得的关系后，，，

当一个人对另外一个人有着靠近和亲密的渴望！或者，一段亲密关系中被抛弃的一方依旧有着保持关系的渴望的时候！如果对方，对自己的渴望是拒绝的，不回应的，那就意味着自己在对方的眼里，心里，是无所谓的，是不重要的，是不存在的，是“死”的。这时，他会感觉到自身是破碎而不完整的存在的。
这会引发他的一系列的自我发问—比如说，我该如何活下去，我活着的究竟还有什么意思，有什么意义，，我是否对于他人来说是完全不重要的，那我的活着的价值和意义又该如何体现

当这样的发问以及内心的焦虑被引发的同时，当事人能做的事情就是去寻找那个“我的存在”或者“我的重要”或者“我活着的价值和意义”这些看起来类似于哲学思考的话题
也就是说，这样的发问从被抛弃，被丢下这样的现实困境出发，却隐隐的会指向一些人生的重大命题也同时被引发，，

这样的“我活着的价值和意义”的寻找，通常人们有两个方式
一个是在关系中寻找，他们会迅速的建立一段新的关系—在一段新的关系中，以被一个新的人的看见，在意来证明自己的存在与重要
一个是回到自我的关系中去寻找，他们会用一种—我认为我很重要的方式来证明自己的存在，也就是—我要做那个本真的，原始的，我想怎么样就可以怎么样的，所谓的听从自己内心的声音的自己。来想自己证明自己的存在和重要

对于前者，这实际上是一种婴幼儿和母亲关系的翻版，
对于还不够成熟的孩子来说，他的自我存在的价值和意义维系在母亲（他人）身上
母亲（或者他人）的每一次的回应，认可，都会让他有一种活着有意义有意思的感觉

而对于后者，这实际上是一种对外界关系（无法给予回应与认可的）失望后，退回到自己和自己玩的状态，说白了，这是对关系渴望，失望，绝望之后的防御
并且这样的防御，在整个社会弥漫着一种肤浅的鼓吹—成为你自己，做你自己的口号下，显得理直气壮而正大庄严

更进一步的说，无论是前者还是后者，这两个状态，其实都是一种被占据的状态
前者是被他人所占据—我的活着的价值和意义是维系在妈妈（他人）的认可与回应上
后者是被自己的执念所占据—我的活着的价值和意义是维系在自我天真幻想是否实现的基础上
因为被占据，那这个人无论是如何活着的状态，都是一种无法内心自由的状态
而内心的自由，才是活着的最高的价值和意义

嗯，，至于什么才是这个内心的自由价值和意义，，卖个关子，有机会再说吧